Tradição mantida em Macau com a procissão de Nosso Senhor dos Passos

Igreja de Santo Agostinho (foto: M.V. Basílio)

Mais um ano se passou e novamente no fim da semana passada, 13 e 14 de fevereiro de 2016, realizou-se em Macau, antigo território português na China devolvido em 1999, a tradicional procissão de Nosso Senhor dos Passos. Se fosse noutro país seria uma normalidade e tradição religiosa, mas para um território que há quinze anos vive sob a administração chinesa após mais de 400 anos governada pelos portugueses, há que se exaltar o respeito por esta tradição e ainda mais com a participação da gloriosa banda da PSP-Polícia da Segurança Pública, que não precisa dizer, tem o controle do governo.

Reza a história que, nos tempos bem antigos de Macau, a imagem foi levada da Igreja Santo Agostinho para a Sé Catedral pelas autoridades religiosas, no entanto, ela, milagrosamente, retornou sózinha ao altar da igreja de origem, pelo que ainda hoje se realiza, anualmente, a Procissão do Nosso Senhor Bom Jesus dos Passos no primeiro domingo da Quaresma.

Assim, em respeito à história, no sábado, realiza-se no período noturno, a procissão da imagem da Igreja de Santo Agostinho para a Sé Catedral. No dia seguinte, domingo à tarde, a imagem de Nosso Senhor dos Passos retorna em procissão com duração de aproximadamente duas horas, a percorrer várias artérias da cidade com grande participação de fiéis e observada, com louvável respeito, pela população de maioria chinesa que pratica o budismo e o taoismo.

A missa e a procissão contou com a participação do novo bispo de Macau, nomeado pelo Vaticano, D. Stephen Lee Bun-sang, 60 anos, da prelatura da Opus Dei, que assumiu a função em 24 de janeiro, no aniversário da diocese que foi sede do Padroado Português no Extremo Oriente e que faz 440 anos de vida. É o terceiro bispo em cerca de década e meia de Macau, hoje parte integrante da China.

Importante salientar que as igrejas católicas de Macau, e de Hong Kong (antiga colônia inglesa) também, seguem a orientação do Vaticano, ao contrário do que acontece na China, em que, após a revolução, com o estabelecimento da República Popular da China em 1949, o Estado determinou que todo o culto católico só era legal quando era conduzido pelas igrejas pertencentes à Associação Patriótica Católica Chinesa, um organismo governamental fundada em 1957 e que não aceita a autoridade do Papa. Conforme ainda esclarece a Wikipédia, esta liberdade religiosa é defendida pelos seus textos constitucionais (Lei Básica de Macau e Lei Básica de Hong Kong) e por tratados internacionais (Declaração Conjunta Sino-Portuguesa sobre a Questão de Macau e Declaração conjunta sino-britânica sobre a questão de Hong Kong). Logo, as dioceses de Macau e de Hong Kong não são controladas pela Associação Patriótica. Para quem desconhece, Macau e Hong Kong são consideradas regiões administrativas especiais da China, conforme os acordos assinados com Portugal e Reino Unido para transição de soberania na década de 90.

(Fotografias de/photos by M.V. Basílio – Macau – clicar nas fotos para ampliar)

A PROCISSÃO DE SÁBADO, 13 DE FEVEREIRO, DA IGREJA DE SANTO AGOSTINHO PARA A SÉ CATEDRAL